La possessione nellesorcismo del ritocattolico di Roma e nelladorcismo del rito Zebola di Kinshasa; lefficaciaterapeutica a Lourdes nei rituali di guarigione dei cristiani carismatici francesi o inquelli degli Angbandi africani; la compresenza di diversi sistemi di cura tra gliimmigrati europei o tra gli Aymara boliviani; le strategie di sopravvivenza delle medicinetradizionali africane e latino-americane; linconsistenza teorica del concetto disindrome culture-bound e la necessità antropologica di comprendere le diverserealtà locali di sofferenza e cura, dal tarantismo pugliese alla perdita della sombraandina. Tali le problematiche qui affrontate da antropologi ed etnopsichiatri nel comunetentativo di analizzare la problematicità del confine tra natura e cultura, salute emalattia, normalità e devianza.
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